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老街溪的變遷：從記憶到啟蒙
巫秀淇先生自幼生長於平鎮，他回憶，老街溪曾是孩子們的天然遊樂場，河水清澈，魚蝦成群。然而，隨著城市化進程，老街溪逐漸成為排污河道，周邊環境品質日益下降。1989年（民國78年），老街溪加蓋工程完成，長達725公尺的河段被覆蓋成水泥地，從此消失在人們的視線中。
對巫先生來說，這段記憶充滿了複雜的情感。一方面，他為家鄉的快速發展感到欣慰，但另一方面，老街溪的消失也喚起他對文化與自然關係的深層思考。他開始意識到，地方的發展不能以犧牲文化和自然資源為代價。
伯公廟與地方故事的再挖掘
「伯公」，一位象徵地方守護的民間神祇。巫先生在研究地方文史的過程中發現，伯公廟不僅是信仰的中心，更是記錄著社區歷史與居民生活的文化載體。他形容伯公廟就像是庄頭的靈魂，串連起過去與現在，承載著地方的共同記憶。
巫先生透過田野調查，挖掘出許多與伯公相關的故事，例如居民如何以伯公為信仰核心，凝聚社區力量，甚至在老街溪被加蓋後，仍定期在廟前舉行祭祀活動。他說：「這些故事提醒我們，即使物理空間改變了，文化的脈絡仍然存在，只要我們願意去發掘。」
從故事到行動：地方經營的實踐
巫秀淇先生將老街溪與伯公的故事作為地方經營的核心，透過多元活動與創意規劃，讓這些記憶重新活躍於當代社會。他的實踐包括：
平鎮創意踩街
巫先生策劃了一系列以老街溪和伯公故事為主題的創意踩街活動，結合地方歷史與現代設計，吸引了大批居民與遊客參與。在活動中，透過表演、故事導覽和互動工作坊，喚起了參與者對家鄉文化的興趣與認同。橫崗背文化館
他將一處廢棄空間改造成為文化展示中心，專門展示與老街溪和伯公相關的歷史資料與文物。文化館成為居民了解地方文化的重要場域，也吸引了學者與旅客的關注，成為地方的文化名片。地方文史工作坊
巫先生持續舉辦文史教育工作坊，特別邀請當地學生與年輕人參與，教導他們如何進行口述歷史訪談與文物保存。透過這些活動，他希望培養新一代的地方文化守護者。
地方經營的核心在於連結
地方經營的核心在於找回人與土地之間的連結，老街溪與伯公的故事只是起點，但它們告訴我們，每個地方都有獨特的文化脈絡，只要我們願意去傾聽，就能找到屬於這片土地的靈魂。
地方經營並非只是保留舊有的歷史，而是要透過創新與行動，讓這些故事在現代找到新的意義。例如，舉辦活動時會特別融入當代年輕人感興趣的元素，讓老街溪的故事不僅屬於上一代，也成為當下的共同記憶。
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